ქართულმა როდოვიდმა მუშაობა დაიწყო! შემოგვიერთდი! შექმენი ჩანაწერები სხვადასხვა პიროვნებების შესახებ! ააშენე ხე!

Василий Петрович Наголкин გარდ. 17 მარტი 1903

From Rodovid KA

პიროვნება:879027

საგვარეულო	Наголкины
სქესი	მამრობითი
დაბადებისას მიღებული სრული სახელი	Василий Петрович Наголкин
მშობლები ♂ Петро Наголкін [Наголкіни] ♀ ? (Наголкина) [?] გარდ. 17 მარტი 1905

მოვლენები

დაბადება: Российская империя

ბავშვის დაბადება: ♀ Евгения Васильевна Наголкина (Наголкина) [Наголкины] გარდ. 1978

ქორწინება: ♀ Євфросинія Опанасівна ? (Наголкіна) [?] დაბ. 1880 გარდ. 1929

1880? ბავშვის დაბადება: Російська імперія, ♂ Костянтин Васильович Наголкін [Наголкіни] დაბ. 1880? გარდ. 1939

1882 ბავშვის დაბადება: Киев, Российская империя, ♂ Аркадий Васильевич Наголкин [Наголкины] დაბ. 1882 გარდ. 1947

1884 ბავშვის დაბადება: Российская империя, ♂ Володимир Васильович Наголкін [Наголкіни] დაბ. 1884 გარდ. 1920

1894? ბავშვის დაბადება: Київ, Російська імперія, ♀ Ганна Василівна Наголкіна (Ревякіна) [Наголкіни] დაბ. 1894?

17 მარტი 1903 გარდაცვალება: Киев, Российская империя

>17 მარტი 1903 დაკრძალვა: Киевское Флоровское кладбище, Российская империя

შენიშვნები

Наймычка / Т.Г. Шевченко. – Кіевъ: Изданіе книжной торговли В.П.Наголкина, 1885. – 30 с.
Катерына / Т. Шевченко. – С.-Петербургъ: Изданіе В.П.Наголкина, 1887. – 32 с.
Котляревский, И. П. Москаль-чаровник : малорос. водевиль в 1 д. / И. П. Котляревский. - Киев : Изд. В. Наголкина, 1886. - 64 с. - Б. ц.
Зирка Зирка [Текст] : збирнык з поезій / Г. Чулай. - К. : Изд. В.П.Наголкина, 1894. - 16 с. Конволют 14. - Сохранена орфография оригинала

Похований на розореному кладовищі на Замковій (Флорівській) горі.

На надгробку написано: "Василій Петрович НАГОЛКИНЪ скон 17 марта 1903 г Дорогому Мужу и Отцу"

Живет себе человек, ходит по улицам родного или не родного города, растрачивает свое время и идентичность, пока не умирает и не встречается со смертью, единственной штукой в культуре человечества, которая возвращает человеку подлинно бытие, возвращает его к самому себе, оставляя наедине с собой.

Вот так же ходил купец Наголкин Василий Петрович, по улицам славного города Киева, проживавший в собственном доме по улице Боричев Ток, дом 41 (о чем есть достоверная печатная запись в справочнике "Весь Киев за 1900 г."), верил в то, во что верил, вел благочестивый образ жизни и низко кланялся, если встречался со священником Жолобковским Андреем Иоанновичем, который частенько наведовался к братьям по вере во Фроловский монастырь, расположившийся неподалеку. А еще Андрей Иоаннович любил писать письма, рапорты и ходатайства о всякого рода состояниях общественных, народных и прочия. Но однажды Наголкин помер, аккурат 17 марта 1905 года, а через два года скончался и священник, тоже весной, в месяце апреле 21 дня 1907 года. Похоронены оба на Замковой горе, в центре города, откуда собственно и берет начало (или находит конец) улица Боричев Ток. По Наголкину скорбела супруга, а по священнику, видимо, весь Фроловский монастырь, где любил бывать священник.

Памятники обоим были поставлены красивые, а Жолобковскому даже в модном тогда стиле модерн. В духе времени, символическое дерево веры, надежды и… Но модерн канул в лету, потомки снесли всякие упоминания о прошлой жизни, вера переменилась, надежды не осталось. Как говорил и писал где-то киевский литератор М.Булгаков «…квартирный вопрос испортил москвичей…», но видимо это коснулось не только москвичей. Памятники на кладбище на Замковой горе опрокинуты, могилы выкорчеваны, металл и мрамор растащен на более актуальные стройки эпохи.

А остатки памятников мещанину Наголкину и священнику Жолобковскому лежат в зарослях кустарника, недалеко друг от друга, служа отличным местом для отходов и отхожего места. Самих могил не отыскать сегодня днем с огнем, все предано забвению. Хотя им, наверняка, на это наплевать. Они уже встретились со своей тишиной и полнотою, а нерадивые потомки еще не достигли их уровня. И эта несовместимость делаешь нашу жизнь интересной, а смерть прекрасной.